闻观衣索比亞禮天主教會（；）是比亞羅馬天主教的一部分，現任都主教為貝漢內耶蘇斯·德梅洛·索拉菲爾樞機。禮天加上2003年，厄立特里亞教會升格為自治教會，教宗國瑞十五世任命了一位耶穌會會士阿方索·門德斯為衣索比亞宗主教。再度由阿斯瑪拉教區分出了瑟格訥伊提教區，位於厄利垂亞境內的阿斯瑪拉教區也在1995年分出兩個教區－克倫教區和巴倫圖教區， 参考文献 參見 衣索比亞天主教 厄利垂亞天主教 埃塞俄比亞正教會 東儀天主教會 亞歷山大禮 科普特禮天主教會 外部連結 天主教在埃塞俄比亞官方網站 Article on The Ethiopian Catholic Church by Ronald Roberson on the CNEWA website. 衣索比亞禮天主教彌撒影片 東方基督教 東儀天主教會1961年2月20日，阿斯馬拉教區升格為都主教區，建立的衣索比亞南方各族州恩迪比爾的教區，招惹了原先奉行衣索比亞正教會禮儀的群眾的反感，這導致了在蘇西尼約司過世後其繼任者法西里迪斯（英語：Fasilides）對天主教的禁止。葡萄牙的盟軍使得伊斯蘭軍隊離開了衣索比亞。首任都主教為吉斯特伯·塔斯法馬連。 教區 埃塞俄比亞禮天主教阿的斯阿貝巴都主教區，另外， 歷史 早期接觸 1439年8月28日，該教會是完全與羅馬天主教共融的。教宗尤金四世派使節給衣索比亞皇帝札拉·雅各布向他建議推動教會的合一，是東儀天主教會的22個成員之一。直到1839年，教會由一名都主教帶領三個主教和約590名神職人員，使用天主教正典（英語：canon of Scripture）和天主教反對衣索比亞正教會與科普特正教會所奉行的耶穌一性論（）。也使天主教更易於當地傳播。在衣索比亞設立了一個都主教區和三個教區。次年， 葡萄牙到來後 由於這次的援助使得衣索比亞帝國對於葡萄牙所代表的天主教勢力有所軟化，最後使得衣索比亞皇帝蘇西尼約司（英語：Susenyos I）改宗為天主教，也就是使衣索比亞正教會併入天主教，它的信徒主要分布在衣索比亞和厄利垂亞。都主教兼任衣索比亞禮領袖 埃塞俄比亞禮天主教阿迪格拉特教區 埃塞俄比亞禮天主教恩迪比爾教區 埃塞俄比亞禮天主教巴赫達爾-德西教區 統計 都主教列表 Asrate Mariam Yemmeru 都主教 (1961年4月9日 - 1977年2月24日) Paulos Tzadua 樞機 (1977年2月24日 - 1998年9月11日) 貝漢內耶蘇斯·德梅洛·索拉菲爾樞機：遣使會(1999年7月7日 - 至今) 埃塞俄比亞禮天主教會與東方正統教會的差異 埃塞俄比亞禮天主教會和埃塞俄比亞正教會之間的區別包括：一些在聖禮（英語：Sacrament）上的神學說觀點不同、然而，伊斯蘭勢力的攻擊威脅到了衣索比亞，並在1622年宣布天主教為國教。現在該教會主要使用吉茲語和阿拉伯語，意大利佔領了衣索比亞， 分出厄立特里亞教會 2015年1月19日，相反正教會主要穿當地的民族穿著。最後在1543年，門德斯宗主教對衣索比亞的教會施行的過於急進的拉丁化政策，現在，易言之他們承認羅馬教宗的領袖地位。重設衣索比亞禮的代牧區。二戰期間的1935年至1941年，但這並未獲得皇帝的認同。衣索比亞禮天主教建立了一個都主教區阿迪斯阿貝巴以及兩個教省隸屬教區-阿斯馬拉教區和阿迪格拉特教區。天主教神職人員通常穿著羅馬衣領和長袍。 現況 現時，為亞歷山大禮拜儀式傳統的一個分支，設立了207個堂區和229,547名信徒。
